インターネットで広く流布されている、世界初の富豪ビル?ゲイツの時(shí)間管理に関する笑い話でこの古訓(xùn)を理解しましょう。

ゲイツのためにもう一つの勘定をしてくれた人がいます。結(jié)論は1萬ドルの小切手を落としても、ゲイツは地上で拾ってはいけません。

彼はこの腰をかがめる5秒を利用してもっと多くのお金を儲(chǔ)けることができるからです。

■気持ちの裏にあるもの

時(shí)間管理をしっかりと行いたいです。自分の気持ちと気持ちの裏にあるものを認(rèn)識(shí)し、理解しなければなりません。

「成敗論英雄」や「成王敗敗寇」などの「行為決定結(jié)果」の理念の影響を受けて、多くの伝統(tǒng)的な管理者が従業(yè)員の行為を強(qiáng)制的に変えて結(jié)果を変える目的を企てています。

しかし、これは科學(xué)的ではありません。定量化できないので、行動(dòng)の有効性はどれぐらいか、範(fàn)囲が広いです。結(jié)果に対して決定的な役割を果たしていますか？

奇妙な比喩があります。ビル?ゲイツと同じようなことをすれば、スケジュールを李嘉誠(chéng)と同じにすると、ゲイツや李嘉誠(chéng)になれるということですか？

答えは決まっていますか？

これは人が表層の行為を変えるだけでは結(jié)果を変えるに足りないということを示しています。満足できる結(jié)果を得るには、私達(dá)の行為の背後にある支持點(diǎn)を見つけなければなりません。

この気持ちは意識(shí)がありますか？

もし二つ目の問題の答えが無意識(shí)だったら、分析を続けます。それが私たちにもたらした結(jié)果は何ですか？

私たちをもっと近くにしますか？それとももっと遠(yuǎn)くに目標(biāo)から離れますか？

私たちはもっと強(qiáng)いと感じますか？それとももっと無力ですか？

私たちは上でどれぐらいの時(shí)間を過ごしましたか？

目的を達(dá)成するには、これらの時(shí)間が有効ですか？

ある意味、情緒とは自主的に考えないことです。

私たちはある特定の境地において、內(nèi)在的な思考（すなわち內(nèi)在的な仮定）によって明確に感じられる感情を指す。

私達(dá)の內(nèi)在する仮説はこのような情緒を支持して、強(qiáng)化します。

やはり甲、乙の販売員の例でこの問題を説明します。

同じ狀況の中で、甲の仮説は「もしお客さんが私を拒否したら、私を代表して昇進(jìn)する余地があります?！?/p>

乙の仮説は「もしお客さんが私の商品を拒否したら、お客さんを代表して私を拒否してくれます。再度サービスを提供し、販売する可能性があります?！?/p>

仮に甲と乙の核心的信念の違いが背後にあると仮定します。

甲の核心信念は「私は価値のある人です。だから私のサービスも価値があります。

もっといいです?！?/p>

乙の核心信念は「価値のない人です。私がやった仕事も価値がないので、お客さんは私を受け入れません?！?/p>

そのため、行為を変えたいです。行為が本當(dāng)に個(gè)人、個(gè)人の置かれている狀況に効果的であるようにします。私達(dá)は自分の感情を変えなければなりません。気分を変えたいです。私達(dá)は自分の核心的信念を見つけなければなりません。

同時(shí)に行動(dòng)を変え、行動(dòng)の背景にある感情的サポートを変えてこそ、心身が一致し、より効果的に目標(biāo)を達(dá)成し、より効率的に時(shí)間を利用することができます。

では、販売員はどのように自分に対して有効な感情管理を行いますか？

私たちは乙の販売員に下記の表を使って、彼が自分の時(shí)間の流れをよく知るように助けます。

乙販売員はお客様の拒絶を受けた狀況を深く考えた後、時(shí)間管理狀況を見直し、新たな行動(dòng)計(jì)畫と目標(biāo)を定めました。

新しい《時(shí)間の記録表》を作成する過程で、乙はどうして挫折感が存在することを許しますか？

私はずっと自分に言ってもいいですか？あなたは最高です。內(nèi)在する気持ちを変えて、もっといい販売実績(jī)を達(dá)成します。

彼の質(zhì)問に答える前に、まず感情に関する質(zhì)問をします。

意識(shí)と潛在意識(shí)は私達(dá)に教えています。私達(dá)の情緒はしばしば無意識(shí)の狀態(tài)にあります。つまり情緒は潛在意識(shí)によって決められます。

私たちが怒ったり、怒ったり、悲しんだりした時(shí)、私たちは感情が何を教えてくれるのか本當(dāng)に分かりません。

もし私たちが逃避で気持ちを解決すれば、気分は水面に浮かんでいる風(fēng)船のようになります。ここから押さえつけても、他のところに浮かんできます。

だから、私達(dá)は各種の情緒と付き合って、中から本當(dāng)の目標(biāo)と意義を探し當(dāng)てます。

強(qiáng)烈な感情は私達(dá)の生命の中で一部の重要な事が進(jìn)行していることを示しています。

いわゆるポジティブな態(tài)度だけをとると、かえって重要な信號(hào)を取り違えてしまいます。

マイナス、プラス、中性の観點(diǎn)から問題を見てみて、改めて結(jié)論を出して、「風(fēng)船」の問題を根本的に解決することが、私たちの時(shí)間管理をより効果的にします。

乙は私達(dá)の提案を受け入れて、そして自分の以前に立案した《時(shí)間の記録表》に対して改善を行いました。

だから、最後にもう一度復(fù)習(xí)しましょう。管理時(shí)間とは管理行為であり、管理行為であり、その背後には私達(dá)の情緒、仮定と核心信念に対する管理があります。

私たちを投資する時(shí)間は、私たちの生命を投資することです。

私たちの命は毎日より価値があります。