要旨：孔子は、高い地位の管理者になりたいならば、まず身を処する基本的な素質(zhì)を?qū)Wんで、技術(shù)技能型の仕事の學(xué)習(xí)だけに執(zhí)著するのではありませんと思っています。管理者のやり方が適切であれば、四方八方の民衆(zhòng)が駆けつけてきます。管理者が自分で作物を作るところがどこにありますか？子路第十三：樊遅學(xué)稼

　　孔子高い地位にある管理者になりたいなら、まず身を処する基本的な素質(zhì)を?qū)Wばなければならない。技術(shù)技能型の仕事だけに執(zhí)著する學(xué)習(xí)ではない。管理者のやり方が適切であれば、四方八方の民衆(zhòng)が駆けつけてきて、管理者が自分で作物を作るところがどこにありますか？

論語？子路第十三：樊遅は學(xué)稼を?qū)Wびなさい。子曰く、「吾は農(nóng)民に及ばない?！箞@として勉強しなさい?！袱铯欷侠蠄@に及ばない。」樊遅出子の曰わく、小人か、樊須も！良い禮をすれば、民は不敬を敢えてしないものはない。良い義に行けば、民は不服を敢えてしない。夫がそうであれば、四方の民はその子を背負って來て、これを用いて稼動するだろうか？」

樊遅、名須、字が遅く、春秋末、魯國人。彼は貧しい家庭に生まれた?？鬃婴驇煠趣工肭挨?、季氏の家臣がゆっくりと職を求めました?？鬃婴现苡瘟袊窃伽郁攪藥ⅳ辘蓼筏?。孔子より36歳年下の樊は遅く孔子を師としました。彼はとても策略があって、勇敢で、孔門の弟子の中の一番優(yōu)れた人で、唐宋の時にまだ侯に追われて、しかし孔子の目の中で、樊遅は比較的に愚かなようです。ちょうど比較的に愚かな樊遅、曾參で、孔子の衣鉢を受け継いで、教育書は人を育成して、孔子の後の名前のために堅固な基礎(chǔ)を打ち立てました。

前の文の大意は次のようです。樊遅は孔子に作物の栽培方法を教えてもらいました?？鬃婴涎预い蓼筏??！杆饯限r(nóng)民に及ばないです?！狗Wはまたどのように野菜を植えるかを教えてもらって、孔子は言います。樊遅は出かけた。孔子は言います：“この樊須は、本當(dāng)に志の淺い小人です。管理者は禮儀を提唱して、庶民は人に敬います。管理者は合理的に事を処理して、民衆(zhòng)は従います?！?a href="http: sjfzxm.com/pioneer/index.asp"="">管理者信用を重んじると、庶民は真実を語ります。管理者がこのようにすれば、四方八方の民衆(zhòng)は自分の子供を背負って駆け回ってきます。どこで自分で作物を作る必要がありますか？」

一見、孔子は弟子の樊遅に対して教えを乞うのが辛かった。樊遅は孔子に農(nóng)作業(yè)のやり方を教えてもらいました?？鬃婴吓d味を持たず、甚だしきに至っては彼を見下して、農(nóng)作業(yè)ができる農(nóng)民を探して勉強させました。彼が去った後、孔子は他の學(xué)生の前で樊遅を批判し、正業(yè)に就いていないと言いました。実際、この物語の中で孔子は學(xué)生に教えなければならないのは、高い地位にある管理者になりたいならば、人間としての基本的な素質(zhì)を?qū)Wばなければならない。{pageubreak}

　　誤読された孔子

この話はよく後代の人に誤読されます。後世の多くの知識人は孔子の真意を理解できませんでした。ただしっかりと孔子を捉えて、弟子が農(nóng)作業(yè)をすることを提唱しません。結(jié)局自分の修養(yǎng)が向上できず、「手にニワトリを縛る力がない」という結(jié)果になり、自分でも養(yǎng)えなくなりました。これも後代の人のいくつかの暴言を招いて、孔子をののしって、儒家をののしって寄生蟲を養(yǎng)いました。

実は、生計を立てるために、孔子はかつて季氏の家臣をしたことがあって、倉庫を見て、家畜をえさをやって、して、1歩ずつ上がって、學(xué)習(xí)の機會があって、ついに獨學(xué)して才能になって、その時の級の大學(xué)になって家を聞きます。彼はこのように樊遅を非難して、ただいくつか腹を立てて、樊遅の捨本は末を追って、民國の時期の孫中山先生のようで黃埔軍校を創(chuàng)設(shè)して、本意は將校を育成するので、どうしてもある人が蔣介石校長に聞きに行きます。

孔子が生まれた時、一般人は文化知識を?qū)Wぶ資格がなく、貴族階級だけが権利學(xué)を持っていました。その後、周朝は弱り、「崩潰」の時代に突入した。政治上の大分裂：春秋、軍事上の戦火が絶えない：諸侯國は互いに征伐し、外交上の外族は侵入した：周幽王は西北部の犬戎に殺された；経済上の大改組：奴隷社會は封建社會に入りました。

このような混亂した時代にこそ、獨學(xué)で才を得た孔子は30歳ぐらいに大きな願いを立てました。終身の職業(yè)。何の教育ですか？素質(zhì)教育！學(xué)生に何を教えますか？官吏になる孔子の目的ははっきりしています。彼は亂世を救うという理想を持って、自分の人生の位置づけを見つけました。彼は夏、商、水曜日の朝の文化伝統(tǒng)に対する理解、整理、更新を通じて、人材を育成し、共に社稷を助け、自分の心の中の太平の繁栄を?qū)g現(xiàn)したいです。そこで、彼は貴族教育システムを通じて、伝統(tǒng)的な「學(xué)在官府」の貴族教育モデルを変え、「有教無類」の「平民教育」を提唱し、教育が貴族階級に獨占されている局面を打ち破りました。以來、教育権は貴族階級の特権ではなく、すべての人が享受できる権利です。これは孔子の最も偉大なところです。{pageubreak}

　　孔子は官立の原則を作った。

孔子が培ってほしいのは「仕」であり、將來は支配層のために奉仕する人であり、現(xiàn)在では公務(wù)員、つまり官僚システムの中の中堅層である。このような人々は、國家、社會の道徳基準(zhǔn)と価値體系を決定しました。彼らの上で支配者に影響することができて、諫言の方式を通じて(通って)支配者に彼らの管理の誤りを正すように助けます。

孔子は、社會を変えるには二つの道しかないということをよく知っています。一つは自分が支配者になり、征伐の方式で社會を改造し、社會を「ハードランディング」させます。だから孔子は第二の方法を選んだ。そのためには、彼は自分を広くすることをいとわない。彼は、彼を使って國を治め、家族をそろえるなら、「一年で効果が現(xiàn)れ、三年以內(nèi)に大成功する」と高調(diào)に宣言しました。

いくつかの人を育成するのは簡単ですが、自分の基準(zhǔn)に従っていくつかの人を育成するのは難しいです。また自分の社稷を助ける理想を?qū)g現(xiàn)するのがもっと難しいと思います。だから、孔子は自分の學(xué)校に官僚としての基準(zhǔn)を定めました。道から君に従わないということは、つまり私があなたを助けたり、勧めたりしたのです。だから、孔子は言います。國の政治が暗いから、役人になって給料をもらうのは恥ずかしい。彼はまた言いました。國家の政治は清明で、あなたはまた貧しくて、財産も地位もなくて、それは恥ずかしいことです。國家の政治は暗いですが、あなたは栄耀栄華で、出世して、更に恥ずかしいです。

これを參考にして入社すれば、政治的な青寫真を?qū)g施するだけでなく、學(xué)術(shù)的な主張を?qū)g踐することができ、同時に自分の人生価値も実現(xiàn)できる。これこそ公務(wù)員としての意義であり、唐の魏征、宋の侵略軍準(zhǔn)、三國諸葛亮、明朝の張居正など、後世に多くの優(yōu)れた官吏を生み出しました。{pageubreak}

　企業(yè)管理層はどのような節(jié)操を守るべきですか？

孔子は「仕」という階層のために獨立した素質(zhì)教育體系を制定しました。

孔子の立場から見れば、上に立って管理者をしています。自分は禮儀正しく、誠意を持って尊敬し、他人を尊重することができます。上位者の言動は常に大きなガイド性を持っています。彼が一方に偏っていれば、そのうちに組織全體や社會全體の気風(fēng)や習(xí)性もそちらに偏ってしまう。悪いガイドはもちろん後の悩みは盡きません。良いガイドです。もしガイドが下手なら、過ぎたるは及ばざるが如し、問題も発生します。

企業(yè)の中で、職業(yè)のマネージャーあるいは企業(yè)の中の高層は演じたのも公務(wù)員の役で、彼らの職業(yè)の節(jié)操は企業(yè)の未來のスピードと発展の規(guī)模を決定しました。しかし、中國にいます。商學(xué)部で、私達が體得することができるのはよく知識と技能の伝授で、とても珍しい職業(yè)の素質(zhì)の育成。これはすでに中國のプロマネジャーチームと企業(yè)のトップの健全な成長を阻害し、中國企業(yè)の成長を阻害している。

成熟した企業(yè)では、企業(yè)の実際の支配者である社長は、往々にしてプロのマネージャーを雇って自分の企業(yè)の経営に協(xié)力します。職業(yè)のマネージャーはまず定義しなければならなくて、會社の利益がすべてより高いのですか？それとも會長の利益がすべてより高いですか？會社の利益がすべてより高いなら、すべての株主と社員の権益は保障されます。會長の利益がすべてより高いなら、會社の他の人の利益を損なうことが頻繁に発生します。このような例は中國の上場會社においても珍しくなく、ますます激しくなっています。ですから、基本的に青の企業(yè)を作るには、まずプロのマネージャー層を定義して、企業(yè)の中のトップが守る職業(yè)素質(zhì)は何ですか？

管理者が大義を重んじるなら、どこでも仁義を先にして、愛する人が大切で、自分を犠牲にして他の人を助けることができます。次の社員はきっと心から喜んで、自然にあなたの指揮に従います。

もし管理者が誠実と信用を重んじるなら、この手紙は信用を言うだけではなくて、話をして算數(shù)して、また信用人、自分を信じて、人を使って疑わないようにして、人を信じて使わないようにします。どうして「士は知己のために死ぬ」という豪快さができないのですか？もし企業(yè)全體のメンバーが心を取り出したら、真情を払ってあなたと一緒に前進したいですが、この企業(yè)はどうやってうまくいけますか？

管理者がこれらの方面をやり遂げることができるならば、賢名は遠くまで放送して、求職者はすべてあなたの企業(yè)に入ることができることを光栄にして、すべてあなたと一緒に仕事をすることができることを安にして、彼らは家族連れを連れてあなたに追隨して、あなたに頼って、まだあなたに仕事をする人がないことを恐れて、あなたに耕作しますか？