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実例解読&Nbsp;物語を借りてブランドを作るにはどうすればいいですか?

2011/5/31 15:45:00 523

ブランド販売

  

創(chuàng)業(yè)する

新製品を出す時(shí)、大體大量の財(cái)力を使って広告をします。

ブランド

建設(shè)する。

しかし、中には多くの敗者がいて、ブランド建設(shè)のために費(fèi)やした財(cái)力は期待の効果を達(dá)成していません。

では、いったいどうやってブランド効果を効果的に確立することができますか?本論文では、三つの例に基づいて、ブランドの創(chuàng)立當(dāng)初に、中國人の感情を借りて、物語で製品の販売を促進(jìn)します。


一つの実験がありますが、彼らは一つのガラス瓶に対する好みの程度を1(少しも好きではありません)から5(非常に好きです)で評(píng)価します。

この中の一部の人は被告の瓶の話がなく、一部の人は被告のものです。この瓶はポンペイ遺跡で発見されました。

ポンペイ城はイタリアの古い都市で、西暦79年に火山の爆発で消滅しました。

彼らが持っているのは災(zāi)害後の遺物だと信じている消費(fèi)者の好みの度合いを4級(jí)か5級(jí)にします。

他の人は1-2級(jí)しか決められていません。特に人を引きつけるとは思わないです。


石記を石とする

アクセサリー

成功できたのは、ロマンチックな名前と商品に関する話があるからです。

この時(shí)の石記は単なるアクセサリーではなく、愛の形に上昇します。

依雲(yún)は誕生の物語を通して貴族の血統(tǒng)を自分の水に注入し、訴求においても水を選ぶべきではなく、生活様式をもっと重視するべきだと訴えています。

小さなZIPPOライターは、豊富で多彩な物語で、男を愛してやまない。


製品名はストーリーを言います。ラブ?アクチュアリー「石記」


「石記」は「この世に一つしかない、今生はあなたと縁がある」ということで、少年少女の定著した信物になります。


破産寸前の小さな工房から寢返りを打って業(yè)界の頭に乗り、これらの成功は「紅樓夢(mèng)」という有名な話と切り離せない。

女性waが石を練って天を補(bǔ)う時(shí)、練った石は1つ殘して使っていないで、青いあぜの峰の下で捨てます。

この石はすでに霊性に通じていて、大きさは心のままにして、任意に來て、選ばれていないで日を補(bǔ)って常に悲しんでから恨みます。

僧の広大な大士、道士のはかない真人はそのかわいさに會(huì)って、それを攜えて“昌明の盛んな國、詩禮のかんざしの葉の族、花柳のにぎやかな地、富貴のやさしさの郷に歩いてきました”。

これはあの世俗が綿々としていて、子供の愛情が長(zhǎng)い物語です。紅樓夢(mèng)、本名は「石記」です。


有名な玉のアクセサリーのブランドとして、「石記」は名著の名を借りて、ブランドを非常に色があります。

名前自體も中國の伝統(tǒng)文化の味が強(qiáng)いので、消費(fèi)者に人気があります。

玉の器を買ってアクセサリーを買うというと、たいていの人は「石の記」を連想します。

これは愛情を自分のブランドの永久不変のテーマとして、ブランドのために多くの參考になる要素を提供しました。

また、その獨(dú)自の鮮明な製品の個(gè)性は、良いブランドイメージを殘しています。


家族に人手が足りないため、27歳の蘇木卿は、除隊(duì)して故郷に帰り、兄たちの玉工房に足を踏み入れた。

狹い作業(yè)空間と作り遅れに直面して、スギ卿はすぐに改革を行わないと、いつでも淘汰される可能性があると認(rèn)識(shí)した。

そこで彼の発起のもとで、「円蕓寶石企業(yè)有限公司」は戦略連盟という形で、一般には注目されない狀況の中で、わずか3年間で臺(tái)灣の玉期のリーダーになりました。


これからの時(shí)間に、蘇木卿は自分の製品を大陸市場(chǎng)に入れるために。

一つの研究を考えた後、大きな聲で意味の深い名前である「石記」を物語で大陸で伝奇を書き続ける計(jì)畫を始めました。

この時(shí)の「石記」は物語でブランドを広め始めました。

それは「紅樓夢(mèng)」のロマンチックな思想を自分のアクセサリー文化に溶け込み、伝統(tǒng)と現(xiàn)代を結(jié)びつけ、物語と玉が照り映える獨(dú)特な経営パターンを形成しています。


原料の希少さや高価格を追求するのではなく、豊かなデザインとロマンチックな玉の中身を追求しています。

「この世に一つしかないです。この世であなたと縁を結(jié)びます」というロマンチックで美しい広告用語は、「石記」の代表的な意味を説明しただけではなく、それ自體のデザインが獨(dú)特で、一風(fēng)変わっていない特色を表しています。

これらは多くの若者たちが獨(dú)自の消費(fèi)心理を求めていることに迎合しています。


「石記」は絕えず自分のシリーズの制品を出して、一つ一つの生きているストーリを玉の中のようにはめ込みます。

清らかさと青春をアピールすると同時(shí)に、華奢な女性が湖で蓮華を採取している姿を想像できますか?清新で俗っぽくない外見と池いっぱいの蓮の花が入り交じって映えていて、うっとりしません。

これらのカラフルなアクセサリーは石ですが、千萬年の話が含まれているようです。


「あなたがいて、私がいて、あなたがいてくれる」という意味の同心円シリーズは、バレンタイン前後のわずか20日間で売り上げが1千萬円を超えました。

蘇木卿はまた鉄を熱いうちに打てば、「比翼雙飛」、「星月相隨」、「両情相悅」、「同心縁」などのシリーズ製品を発売しました。

物語は局部とも言えるが、殘りは消費(fèi)者自身が想像するために殘しておく。

想像力が豊かであればあるほど、「石記」の商品の中身は豊かになります。

ますます多くの消費(fèi)者が同心円シリーズを通じて「石記」を知り、「石記」をロマンチックファッションと結(jié)び付け、愛情と連絡(luò)するようになりました。


「石記」ブランドがどんどん増えてきているのは、その「大観園で女の人たちと男の人たちがどうしても取り合えない物語」から來ているからです。

その商品の人気と人気の高さは名前の中の一つにもないようなエピソードがあるからです。

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製品のソースは物語を言います。製品の液體は黃金で、「雲(yún)に依る」です。


「世界にはそんな高いミネラルウオーターがありますか?」と食卓に嘆く人がいた。

アルプス山脈からの天然のいい水は清から純まで世界に知られています。


1878年には、雲(yún)によって優(yōu)れた物理療法の効果によってフランス薬學(xué)院の認(rèn)可が得られました。

それから、雲(yún)は青い天水の瓶にあって、雲(yún)に頼って水は天然の鉱泉の水の中の貴族を稱することができて、醫(yī)學(xué)界の広範(fàn)な稱賛を受けて、健康な水と公認(rèn)されます。

滴ごとに雲(yún)の水に頼ってすべて15年を経験するので、天然の氷河はその獨(dú)特な味と豊富な鉱物質(zhì)を與えて、これはその他の製品が更にどのようにも取って代わることができないのです。

自然から與えられた尊貴な気質(zhì)と発見された伝奇的な経歴によって、醫(yī)療効果が確認(rèn)されました。


1789年の夏、フランスは大革命の荒波の中で、雷瑟侯爵は腎臓結(jié)石を患いました。

ある日、彼は近くの町を散歩して、Cachat紳士花園からの泉の水を取りました。しばらく飲みました。自分の病気が奇跡的に治りました。

この奇聞は急速に広がり、専門家たちはこれを?qū)熼Tに分析し、雲(yún)に頼る水の効果を証明しました。

その後、依雲(yún)小鎮(zhèn)に人が殺到し、自ら雲(yún)水の不思議を體験しました。

ナポレオン三世とその后も依云鎮(zhèn)のミネラルウォーターに夢(mèng)中になりました。1864年に正式に依云鎮(zhèn)と名づけられました。その物理療法の効果は1878年にフランス醫(yī)薬研究會(huì)の認(rèn)可を得ました。

この町の名前をつけて、生産に入ります。


毎滴が雲(yún)の水に依存してアルプスの山頂の雪から來て、この水は15年の時(shí)間を使って毎時(shí)1.5センチメートルのスピードでゆっくりと深山に位置する自然の含水層にしみ込んで、天然の濾過と氷河の砂層の鉱化を経てなります。


雲(yún)水の天然品質(zhì)を保証するために、充填地はその水源地であり、充填過程全體にはいかなる形式の処理と加工がなく、完全に自動(dòng)化プロセスであり、一日に300回のサンプリングと化學(xué)検査を行い、水の水質(zhì)はすべて同じであることを確保し、さらにフランスの法律でも明らかに規(guī)定されています。


その成功は口コミの品質(zhì)の基礎(chǔ)だけではなくて、更に伝奇的なブランドのストーリはその後のブランドの伝播のためにすばらしい素材を提供しました。

優(yōu)れた水質(zhì)と過酷な充填過程に加え、2 L/2.3ユーロ(25元)の価格で世界44の重點(diǎn)都市に現(xiàn)れ、世界の充填水貴族としての地位を示している。


雲(yún)に頼ってずっと自分がただ一本の水だけではないと強(qiáng)調(diào)して、生活に対する態(tài)度で、1種の生活様式です。

消費(fèi)者のターゲットは中高収入者です。

ある程度の購買力があり、自分の生活センスを重視します。

これらの消費(fèi)者はある程度自己を表現(xiàn)し、プライドを満たし、雲(yún)に依る貴族の位置づけと健康で清らかな高品質(zhì)の訴求がこの部分の消費(fèi)心理によくマッチしています。


香水から名酒に至るまで、フランス人の知恵はどこにもない。

でも一番いいのは牛乳より高い水です。

それは尊貴と品質(zhì)を含んでいるだけでなく、最も重要なのは人文の態(tài)度です。

他の人が複製できない物語を利用して、製品の比類のない貴族気質(zhì)を述べ、製品の精髄として徹底しています。

だから私たちはこの話が上手だと言っています。「お酒の香りは路地の深さを恐れません」という時(shí)代が過ぎました。

いい話があります。私たちはただ話すだけではなく、表情を描いて話します。

最後に水を買いに25元を使う人もいます。


製品の経歴は物語を言います——ZIPPOは戦場(chǎng)からデパートに行きます。


1932年.米國人ジョージ?ブリスディは、デザインがシンプルで、しかも溫度の影響を受けないライターを発明し、ZIPPOと名づけました。

アメリカの大統(tǒng)領(lǐng)からアメリカの兵士までは、ZIPPOを高く評(píng)価し、ZIPPOを彼らの生活の中で不可欠な一部と見なしています。

アメリカ産のZIPPOライターはジーンズやコカコーラと同様、アメリカのシンボルの一つとなっています。

男たちはジッポーライターを自分の成熟へのマークとして見ています。彼らの目にはジッポーはライターを表しています。


ZIPPOはどのように男の心を捕らえて、最終的に業(yè)界の覇者になりますか?


ZIPPOの栄光は、第二次世界大戦アメリカの參戦に欠かせない。

まさにこの戦爭(zhēng)によって、ZIPPOは世界に認(rèn)められました。


その時(shí)ZIPPOはまだ軍隊(duì)の正式な採用を得ていませんでした。

しかし、アメリカの兵士はこのライターが大好きです。

自分の材質(zhì)は普通の鋼で、黒い漆を加えて、反射しません。

兵士たちはそれを愛しています。本當(dāng)に実用的ですから。


第二次世界大戦中、戦火の中を往來する兵士が、靜かな夜にジッポーのライターを手に暇つぶしをしていた。

タバコに火をつけたり、家の本を明るくして書いたりします。

このおもちゃはずっと兵士のそばにいて、いつでも必要な時(shí)に役に立ちます。

ZIPPOライターの最大の用途は人の命を救うことができます。

ベトナム戦爭(zhēng)のさなか、米軍中士アンソニーは左胸に銃を撃ち込んだ。


弾の真ん中のポケットにあるジッポーライターは、機(jī)體が毆られてへこんでしまったため、持ち主の命を取りとめた。

後に、ZIPPOはアンソニーに機(jī)體の交換を求め、斷られました。

彼は弾で凹んだライターを記念に殘したいと思っています。

1974年、パイロットのダニエルはサンフランシスコでZIPPOライターの火炎を利用してレスキューチームを?qū)Гい谱苑证蛞姢膜堡蓼筏俊?/p>

ZIPPOライターの話は枚挙にいとまがなく、人々に殘した思い出も深くて多彩だと言えます。

戦爭(zhēng)の黒い雲(yún)はもう散ってしまいました。ZIPPOライターは戦場(chǎng)からデパートに入りました。

今は兵士以外にも世界中の男と女が好きです。

世界にはZIPPOのように多くの物語と味わいを持つ第二のタイプのライターがありません。

ZIPPOライターはめったに広告をしません。一つ一つの物語の腕は最高の広告です。

物語はZIPPOライターの英雄のような伝説的な色彩を與え、それを普通のライターを超えて、男の世界の一つの精神的な典蔵にすることができます。

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