2011年、中國(guó)

しかし、2011年のいくつかの論爭(zhēng)は、ほぼすべての當(dāng)事者の背後に立っている大きな利益の陣営のグループです。もちろん、政治的見(jiàn)解を異にする専門家の學(xué)者のグループがあります。

この側(cè)に立ってみると、こちらが正しいです。一方に立っても、相手を支持することができます。

このような一辺倒でない論爭(zhēng)が発生した場(chǎng)合、あるキーポイントノードが來(lái)ることを暗示している可能性があります。

偽洋の弁：中國(guó)はまだ國(guó)際的です。

2011年3月16日、先ほどCCTV 315パーティーを過(guò)ぎました。人々はまだ味がないです。

論爭(zhēng)の背景：姓は「中」ですか？それとも「洋」ですか？

中國(guó)の服裝ブランドは発展の過(guò)程で様々な問(wèn)題がありました。溫州の取材に數(shù)年前に行ったことを覚えています。ある記者の質(zhì)問(wèn)に、吉報(bào)鳥(niǎo)の家元である?yún)抑緵gさんは冷や汗を浴びました。その記者によると、彼は上海新聞の専門店で吉報(bào)鳥(niǎo)の紹介購(gòu)入を聞きました。これらの服裝はどこで生産されていますか？ラベル、最終的な責(zé)任はきっと全部あの話ができない購(gòu)入ガイドが負(fù)擔(dān)しました。

會(huì)議後、呉志沢さんはその記者と深い話をしたそうです。もちろん、その記者は中央テレビのではありません。

CCTVは中國(guó)の服裝ブランドに対して休暇を取るケースもありますが、結(jié)果がうやむやになりました。服裝という産業(yè)はしつこいので、中にははっきりしないという暗黙のルールがあります。

例えば、中國(guó)人は海外でブランドを登録して、國(guó)內(nèi)で海外ブランドを設(shè)計(jì)して生産しています。例えば、中國(guó)ブランドのフランシスコ風(fēng)の服裝は偽とは言えません。例えばブランド文化の中でバーチャルな話があると、詐欺ですか？例えば、中國(guó)ブランドは自分のために英語(yǔ)の名前をつけたのは偽外國(guó)鬼子ですか？

外國(guó)人デザイナーは中國(guó)のデザイン要素を採(cǎi)用してもいいです。なぜ中國(guó)のブランドはフランス風(fēng)の雰囲気をデザインできないのですか？もし服裝ブランド文化の中の仮想ストーリーが詐欺だとしたら、杭州の斷橋許仙と白女の伝説はもう流布しないかもしれません。もし中國(guó)のブランドが英語(yǔ)の名前をつけたら偽の外國(guó)鬼子です。連想ブランドは「Lenovo」というべきではないです。

もちろん、この物語(yǔ)の背景には、中國(guó)の衣料品消費(fèi)者の消費(fèi)観、中國(guó)の百貨店の參入のハードルの問(wèn)題など、さまざまな問(wèn)題がありますが、これらの問(wèn)題もすべて表象です。本質(zhì)はこれは中國(guó)の服裝産業(yè)の段階的な発展の問(wèn)題です。このノードの前に、いわゆる「?jìng)窝螗芝楗螗伞工趣いΔ韦先恕─斯J(rèn)されている合理的な合意ルールです。冤罪ですか？

電商の若死：淘寶はまだ凡人です。

2011年前とその後の間、電気事業(yè)者は皆、または論爭(zhēng)の焦點(diǎn)となります。

2011年の電子商取引の焦點(diǎn)事例はきっと淘寶と凡人で、この焦點(diǎn)の論戦のプラットフォームはもっと多く電気商家達(dá)の熟知している手段を採(cǎi)用します。

正和島劉東華のツイッターには、「數(shù)年前、馬雲(yún)の一冊(cè)を書(shū)くために序文『馬雲(yún)を知る人は誰(shuí)ですか？』を書(shū)いていました。孫正義、楊致遠(yuǎn)以外に、馬雲(yún)を本當(dāng)に知る人は世界に何人もいなかったようです。以來(lái)、世界中で馬雲(yún)と知り合いになりました。今突然、この世界は彼を知らないようになりました?！?/p>

この変化のポイントは馬雲(yún)の淘寶が大幅に參入のハードルを高めたことです。

寶を洗う上の中小企業(yè)の主な中で、服裝のアパレル種類のブランドは圧倒的大部分を占めました。

同じヘビー級(jí)の爆弾は2011年末、「凡人はあとどれぐらいですか？」というブログで、お客さんの在庫(kù)やキャッシュフロー、運(yùn)営狀況を分析してみました。凡人はもうお金を焼く道具になったと思います。

凡人は次のPPGになりますか？

運(yùn)命を自分の手に握るか、それとも神に任せるか。

ネットを通じて服を販売していますが、中國(guó)の有名なアパレル企業(yè)家の目には「臺(tái)灣に行けない」という販売パターンがありました。

このような観點(diǎn)は彼らの中で盛んに行われ、一度は非常に事実に近い。

しかし、伝統(tǒng)的な企業(yè)家たちはここ數(shù)年來(lái)、この問(wèn)題を重視しなければならなくなりました。毎年一度の中國(guó)服裝フォーラムにおいて、電子商取引の占める量はますます重くなりました。

これらのITエリートたちは若いだけでなく、口が軽いです。彼らは伝統(tǒng)的な企業(yè)家たちに夢(mèng)の世界を感じさせると言っています。そしてこの夢(mèng)の世界は明らかに彼らに巨大な資本を持たせています。

もっと重要なのは、これらの若い人たちも傲慢で不遜です。彼らはファッションサークルに來(lái)て、虛心に教えを求めないばかりか、「來(lái)ました?！工趣いΡ兢蚋哒{(diào)しました。この言葉がちょっと不細(xì)工な凡人誠(chéng)品CEOの陳年の口の中で言い出した時(shí)、服裝企業(yè)家たちの表情もあまりきれいではありません。

當(dāng)時(shí)PPGが倒産した時(shí)、服の業(yè)界ではシャツを売っているということを認(rèn)めた人はほとんどいませんでした。彼らはただこれがIT人の野心であると思っています。

だから、PPGの倒産は多くの人に信頼できない服裝の電子商取引に終止符を打ったと言われています。

しかし、その後VANNCLというTシャツを売っている電気商がまた來(lái)ました。また、VANCLの盛名とタオバオのネット販売の分野での樹(shù)立は人々にPPGをすぐに忘れさせました。

そこで、伝統(tǒng)的な服裝の企業(yè)家達(dá)は続々と電気商に足を踏み入れ始めました。もちろん、電気商企業(yè)と大々的にお金を燃やして広告の宣伝をしています。彼らは控えめに見(jiàn)えます。これらの低調(diào)な表現(xiàn)は自分のブランドのポータルサイトを作ったが、やっていないのと同じです。多くのお金を使って電気商の上で、何の収穫もないのに言いふらす勇気がありません。

服裝の企業(yè)家達(dá)に電子商取引の低調(diào)な1つのとても重要な原因に対して、それはオンライン販売の低い価格ラインが同一のブランドのラインの下で販売することにとってきっと1つの大きい衝撃で、彼らは絶えない試みを経なければならなくて、今彼らはほぼ3條を提供して臺(tái)の面に上がることができます。

寶を洗って許可を高めて敷居に入ることを始めて、凡人は電気商の利益の悪循環(huán)に陥った時(shí)、ずっと電気商の上で控えめな伝統(tǒng)の服裝の企業(yè)家達(dá)はついにほっとすることができて、彼らにとって、お金を仮想のネットに投げつけて、まだ1度の風(fēng)光のファッションショーを打ってくるほうがいいです。

しかしファッションショーのゲームのルールは結(jié)局彼ら自身の手の中で掌握して、電気商に関して、いつも自分の運(yùn)命を神の感じに手渡します。

長(zhǎng)年の実踐経験から、電気商はもっと素晴らしい生死大戦があると教えられました。

今、彼らが唯一予見(jiàn)できるのは、服裝が最終的にエレクトビジネスの主力軍になるということです。主力軍はこの時(shí)弱い面を見(jiàn)せて現(xiàn)れるか、それとも強(qiáng)い面を見(jiàn)せて現(xiàn)れるかに関わらず。

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価格の戦い：もっと安いですか？それとももっと高いですか？

2011年10月20日から21日まで、第一回の中國(guó)服裝大會(huì)が北京で開(kāi)催されます。

今回の中國(guó)服大會(huì)は、中國(guó)服協(xié)會(huì)の創(chuàng)立20周年にあたり、主催者がこれをきっかけに、これまでに分兵作戦を行ってきた男裝、女裝、子供服、下著などの各専門委員會(huì)を完全な産業(yè)大會(huì)に統(tǒng)合しました。この間、一尾の連合大會(huì)に「八大力」の平行會(huì)議を加えて、視聴者の利益を得ることができました。しかし、曲が終わると、曲が散った。安い（加工価格だけ）ですが、國(guó)內(nèi)販売のブランドはとても高く売れています。多くの消費(fèi)者は中國(guó)のブランドを買えないという反応を示しています。

一時(shí)期、中國(guó)のアパレルブランドがより安く売られるか、それともより高いかが爭(zhēng)點(diǎn)となりました。

ほとんどの消費(fèi)者は國(guó)産ブランドのほうがもっと安いと希望していますが、中國(guó)の服裝分野では二つの流派が現(xiàn)れています。その中の一部のブランドはもっと高い方向に努力しています。例えば、ホワイトカラー。

爭(zhēng)議の背景：お金は最終的に一番有利なところに流れます。

中國(guó)のアパレルブランドがデパートで高すぎるという問(wèn)題について、2011年の年末から本格的に論爭(zhēng)が始まりました。以前にも似たような聲がありましたが、主流メディアはあまり普及していません。

今年、デパートの中で中國(guó)の本土の服裝のブランドの価格は依然として高くて、消費(fèi)者の財(cái)布は明らかにブランドの値上がりの歩調(diào)に追いつけませんでした。

2011年に話題になった不動(dòng)産バブルのように、中國(guó)のアパレル小売価格のバブル論も生まれ、人々はアパレルブランドの小売価格に疑問(wèn)を持ち始めました。

中國(guó)の服裝ブランドの定価の倍率は普通5倍以上で、8倍から10まであります。もちろん、もっと高倍率があります。

このような高倍率を在庫(kù)高のせいにする人がいます。ブランドは高い価格で在庫(kù)の損失を埋め合わせなければなりません。これに対して、東華大學(xué)教授は「高倍率の定価で在庫(kù)品を買うなら、きっと飲むのが汚水です。

在庫(kù)はアパレル業(yè)界のもう一つのバブルです。在庫(kù)を減らすのが王道です?！?/p>

服の定価の高倍率をデパートの一部の割引ポイントのせいにする人もいます。聞くところによると、普通のデパートは20%から30%の間に、50%に達(dá)するところもあります。同時(shí)にデパートの各種の販売促進(jìn)行為に対応するために、ブランド達(dá)は商品の定価の倍率を高くしなければなりません。

だから、デパートの割引がますます高くなって、消費(fèi)者がますます買えなくなる現(xiàn)狀が形成されました。

これに対して、一部の権威者はかつて私的な検討をしたことがあります。例えば、全く新しいビジネスモデルがありますか？百貨店と卸売市場(chǎng)の間に介在しています。このようなビジネスモデルは中國(guó)の広大な中低消費(fèi)者の平均価格と高品質(zhì)の最低需要を満足できます。

彼らはすでにこのようなビジネスモデルを見(jiàn)つけたと思っています。それは大型SHPPINGMALLモードです。しかし、私達(dá)の前に置いてある事実は中國(guó)の成功した?jī)?yōu)良品質(zhì)の平価のSHPPINGMALLは多くないです。

そのため、あるメディアは専門家に中國(guó)の消費(fèi)者のために服裝の専門知識(shí)を普及させ始めました。

しかし、専門家にとって、中國(guó)の服ブランドのほうが安いべきか、それとももっと高いのかという議論は、ちょっとおかしいです。

彼らはこのような討論は全く専門知識(shí)がなくて引き起こした災(zāi)いだと思っています。はっきり言えば魚(yú)と熊の手のひらは一つの値段ですか？

服裝コンサルティング専門家によると、中國(guó)本土の服裝ブランドの価格の高低に対する論爭(zhēng)は成衣工業(yè)とファッション産業(yè)の混淆に起因しており、成衣業(yè)は実質(zhì)的に工業(yè)化の概念であり、近代化マシン設(shè)備の條件の下で、流水線組織方式の管理下で、効率的に迅速に市場(chǎng)に必要な製品を生産することである。

既製服に対してコストを計(jì)算できますが、デザインと革新競(jìng)爭(zhēng)を主とするファッション業(yè)界にとって、コストはもう重要ではなく、少なくとも基本的な競(jìng)爭(zhēng)要因ではありません。

彼らはデザインと革新の分野及びブランドのファッションイメージに力を入れて、ファッションのトレンドに導(dǎo)いて、低価格の既製服製品に対する絶対競(jìng)爭(zhēng)力と消費(fèi)者に対する強(qiáng)い影響力を構(gòu)成しています。

中國(guó)の消費(fèi)者が中國(guó)のアパレルブランドの価格に比べて興味を持っているのは、中國(guó)のアパレルブランドに対する愛(ài)が足りないからです。

服裝の品質(zhì)と革新に比べて、中國(guó)の服裝ブランドたちは価格の面でちょっと焦っていますか？

商店と消費(fèi)者の知恵比べは一度もやめたことがないことが分かります。

中國(guó)の古くからある言葉は、「買ったものは売っていない。今はこの言葉が書(shū)き換えられます。消費(fèi)者はますます賢くなり、お金は最終的に彼らにとって最も有利なところに流れるからです。」