人々は正しいです

服のブランドの選択は生活の影響を受けます。服のブランドも違ったライフスタイルを反映して普及できます。

服飾マーケティングの価値は消費(fèi)者の期待を刺激する行為の変化にあり、そのため服飾販売員は消費(fèi)者の內(nèi)在する心理と行為規(guī)則、特にその安定した行動(dòng)パターンを把握しなければならない。

アパレル企業(yè)はターゲットグループの行動(dòng)パターンによって自分の行動(dòng)を変えて、消費(fèi)者に愛されるアパレルブランドになり、消費(fèi)者の対応する良好な行動(dòng)反応を得ることができます。

だから、服飾マーケティングは雙方向の行動(dòng)変化であり、その本質(zhì)は服飾マーケティング者と消費(fèi)者が心理的に受け入れたインタラクティブにある。

服飾消費(fèi)と生活様式との関連は、消費(fèi)者が一人としてどのように自然に服飾消費(fèi)を行うか、特にどのようにして服飾消費(fèi)を自分のライフスタイルの安定した構(gòu)成部分にするか、これらを理解することは服飾マーケティングがどのように作用するかを理解する前觸れである。

（1）各消費(fèi)者は最初に何かを行う

消費(fèi)行為の時(shí)、普通はすべて1つの理由があって、1人は第1回が新しいブランドの服を買う時(shí)よく理由が明らかで、しかし大きな欠點(diǎn)あるいは強(qiáng)烈な新しい情報(bào)の刺激が現(xiàn)れないならば、人々は第2回、第3回が同じ服のブランドを買う時(shí)、この理由を探す衝動(dòng)は弱まって、そしてゆっくりと行為の習(xí)慣を形成します。

（2）人々が服飾消費(fèi)の過程で必要な理由は、この製品がいいかどうか以外に、もっと重要なのはこの製品が似合うかどうか、つまり私たちの生活様式の中の他のものに合うかどうかです。

整合性は異なる消費(fèi)行為が生活様式を構(gòu)成する前提である。

（3）服の消費(fèi)過程で、自分の本來の合理性を疑う理由が絶えない。

通常の消費(fèi)満足度が高いほど、疑問の機(jī)會(huì)が高くなります。期待の成長(zhǎng)速度は製品満足度の持続度よりはるかに大きいです。低満足度の製品は買った直後に後悔の心を持つかもしれません。

（4）自己質(zhì)問の主な原因は人々が他の情報(bào)に刺激されることです。

新しいブランド、新しい

新しい包裝などはいつも開放環(huán)境にある消費(fèi)者は自分のもとの購(gòu)買行為が十分にその価値の需要を満たしていないと感じています。

（5）人々はいつも新しい服の消費(fèi)理由を試しています。

新しい情報(bào)の刺激がなくても、生活の豊かさを増すために、服裝やイメージに変化があると考えられています。

（6）ライフスタイルの崩壊は、ある重要な消費(fèi)行動(dòng)の変化によって引き起こされることが多い。

一般的に、私たちが行っている一般消費(fèi)行動(dòng)は元のライフスタイルに合致していますが、いくつかの特殊な原因によって、消費(fèi)者が買ったファッション製品が元のファッションスタイルとライフスタイルに合わない場(chǎng)合、この點(diǎn)が彼/彼女の新しいライフスタイルの始まりとなり、その後彼/彼女は徐々にこの新しい行動(dòng)と関連して消費(fèi)を増やし、新しいファッションスタイルとライフスタイルを形成します。

（7）ライフスタイル全體の大部分が変わったら、例えば、もともとどんな車を運(yùn)転していますか？どんな家を買っていますか？どんな服を著て、どんな攜帯を使っていますか？

（8）服の消費(fèi)行為はほとんどなく、長(zhǎng)期にわたって繰り返される。

重複できない原因の一つは

製品特有の流行性と変化性は、もう一方では、販売者が消費(fèi)者にいつも同じものを提供したくないので、同じ製品を提供したくない重要な原因は競(jìng)爭(zhēng)者がいつも新しい製品を提供したいからです。