従業(yè)員の心理狀態(tài)は従業(yè)員の態(tài)度を決定して、企業(yè)がどこで働いても、企業(yè)がどんな業(yè)界をしても、従業(yè)員の心理狀態(tài)の育成訓(xùn)練をしなければならない。これでこそ人材を殘すことができる。

一、學(xué)習(xí)の心理狀態(tài)

3つのステップを把握する:空杯心理狀態(tài)、ゼロ心理狀態(tài)、心の扉を開ける

空杯心理狀態(tài)は仕事、學(xué)習(xí)、生活、生命に対する放空、頭を下げ、故納新を吐く。空にすればするほど、持つほど多くなります。仕事をする前提はまず良い心理狀態(tài)があって、もしもっと多くの學(xué)問を?qū)Wびたいならば、職業(yè)能力を高めたいならば、まず自分を“1つの空いているコップ”に想像して、ではありません誇りに思う自満、固歩自封。

心の扉の鍵はあなた自身にあって、すべては心から來て、心に戻ります。

二つの心理を克服する:獨りよがりではなく、文句を言わないでください。

ゼロに帰る心理は純真さを保つことである。セールスプロジェクトはまず自分を売り込む

空きコップの心理例:

昔、ある仏學(xué)の造詣が深い人が、ある寺に徳の高い老禪師がいると聞いて訪ねた。老禪師の弟子が彼を接待した時、彼の態(tài)度は傲慢で、私は仏學(xué)の造詣が深い人で、あなたは何歳ですか?その後、老禪師は丁寧に彼を接待し、お茶を入れた。しかし、水を注ぐとき、コップがいっぱいになったのに、老禪師は倒れ続けた。彼は困惑して「マスター、どうしてコップがいっぱいになったのに、中に入れなければならないの?」と聞いた。みんなは言います:“そうですね、すでにいっぱいになった以上、どうしてまた倒れますか?”禪師の意味は、あなたはすでにとても學(xué)問がある以上、どうして私のところに來て教えを求めますか?これが「空杯心理」の起源だ。

よく3歩の曲を歩きます：學(xué)びます、します、教えます

學(xué):専門家に學(xué)ぶ、専門書に學(xué)ぶ、仕事の実踐中學(xué)校

まとめが上手、分析が上手、思考が上手、実踐が上手

二、成果の心理狀態(tài)

五心を盡くす:雄心、自信、決意、恒心、愛

四大一小:心が大きくて、膽が大きくて、口調(diào)が大きくて、歩幅が大きくて、気性が小さい

櫛を和尚さんに売ったり、氷をエスキモー人に売ったり、防毒マスクを森の馬鹿に売ったりするように、販売しているのはお客様が必要としない製品で、完成不可能な任務(wù)のように見えますが、多くのセールスマンにとって、結(jié)果は得られません。しかし、プロモーションの達(dá)人と販売のエリートにとって、もっと受け入れるのは不可能な任務(wù)と自分を超えた挑戦に似ていて、彼らが要求した仕事は幻想を理想に変えて、理想を現(xiàn)実に変えて、すべての努力と技巧を通じて1種の実質(zhì)的な可能性になることができません!

三、寛容な心理狀態(tài)

人に便宜を與える。劣悪な心理、劣悪な心理を克服して、自分を傷つけないで、他の人を傷つけないで、他の人に傷つけられません

仁義巷の物語:千里の修書は壁のためだけで、彼に3尺を譲ってもいいですか。萬里の長城は今も殘っているが,當(dāng)時の秦の始皇帝は見えない。

四、積極的で楽観的な心理狀態(tài)

秀才が試験を急ぐ物語

ある秀才は2回も上京して試験に合格しなかったが、3回目の上京で試験を受け、よく住んでいる店に住んでいた。試験の2日前に彼は3つの夢を見て、第1の夢は自分が壁の上で白菜を植えることを夢に見て、第2の夢は雨の日を夢に見て、彼は笠をかぶって傘を打って、第3の夢は愛する従妹と服を脫いで橫になることを夢に見て、しかし背中に寄りかかっています。

この3つの夢は少し深いようで、秀才は翌日急いで占いの解夢を探しに行きました。占い師が聞くと、太ももをたたいて言いました?！袱浃悉昙窑藥ⅳ辘胜丹?。高い壁に野菜を植えるのはむだではないか。笠をかぶって傘を打つのは余計なことではないか。従妹と裸になってベッドに橫になったのに、背中合わせになって、芝居がないのではないか?！?/p>

秀才はそれを聞いて、がっかりして、店に帰って風(fēng)呂敷を片付けて家に帰るつもりだ。店の主人はとてもおかしくて、「明日試験があるのではないか。どうして今日は故郷に帰ったの?」と聞いた。

秀才は夢を見て夢を解くことをこう言った。店の主人は笑った。「ああ、私も夢を見ます。今度は大いに希望があると思います。ぜひ殘ってください。壁に野菜を植えているのは高種(中)ではありませんか。笠をかぶって傘をさしているのは、今度は萬全だということではないでしょうか。従妹と裸になって背中合わせでベッドに橫になっているのは、寢返りを打つ時が來るということではないでしょうか?！剐悴扭悉饯欷蚵劋?、もっと道理があったので、元気に試験を受けて、意外にも探花に當(dāng)たった。

積極的な人は、太陽のように、どこが明るくて、消極的な人は、月のように、初一十五とは違います?？激à纤饯郡沥紊瞍驔Qめて、どんな考えがあって、どんな未來があります。

五、払う心理狀態(tài)

汗、よだれ、涙

三関を把握する:メンツ、親情関、金銭関

六、平常の心理狀態(tài)

大喜びも悲しみもしない。自分の気持ちをコントロールすることを?qū)Wぶ

七、自律的心理狀態(tài)

自律はやはり人間と動物の根本的な違いの一つだ。動物は長期的な利益を考えず、餌さえあればだまされやすい。人だけが今に立腳し、未來に目を向け、局部の利益と全體の利益を測ることができる。自分を律することができるのは、理性的な思考ができることを意味し、様々な狀況に対して冷靜に考え、非軽重と測定には基準(zhǔn)に従い、利令智昏を引き起こさず、大局を誤った。律己力は人間が成熟しているかどうかの重要な標(biāo)識だ」と話した。人間は結(jié)局動物とは異なり、內(nèi)在的な衝動の奴隷にならないで、遠(yuǎn)大な理想で自分の內(nèi)在的な衝動をコントロールしなければならない。自分を律することができてこそ、より大きな成功を得ることができる。

八、感謝の気持ち

感謝は利益を得た感謝を喜んで現(xiàn)れ、他人に還元することである。常に感謝の気持ちを抱いて、一生殘念なことはありません。結(jié)局、人生の道は、一騎打ちの「臆病な英雄」に熱中しても、天馬行空、獨走しても、いつも置かれている環(huán)境から抜け出せない。すべての人、すべての事の成功、すべて上司、同僚、家族、友達(dá)の関心の下で、支持の下で、助けの下で、支えの下で達(dá)成したので、いわゆる養(yǎng)育の恩、知遇の恩、提攜の恩、救命の恩、この道理です。

知識は能力に及ばず、能力は品質(zhì)に及ばず、品質(zhì)は心理狀態(tài)の調(diào)整に由來し、心理狀態(tài)は人々の行為を左右する心理狀態(tài)である。だから、従業(yè)員の心理狀態(tài)の育成訓(xùn)練は非常に重要です。