一つは、同じ製品の種類が延びています。例えば、子供の栄養(yǎng)液、果物乳、純水、非常コーラ、お茶飲料などの「飲む」上の文章です。

第二に、同じ業(yè)界の種類が広がっています。ワハハのような飲み物の製品でも、瓜の種でも、今後発売されるインスタントラーメンでも、「食」の大きな種類に屬しています。

第三に、同じ製品ではなく、同じ業(yè)界の種類のスパンが伸びています。

しかし、ブランドの核心的価値イメージの下で統(tǒng)一する必要があります。ブランドの消費グループには大きな重さがあります。

ワハハは緑の健康と呼ばれる子供服を発売しました。十數(shù)年の間に少年子供たちに健康商品を提供する核心価値の下で行われた大衆(zhòng)の重なりのスパンが伸びています。

しかし、スパンの延長には転換點が必要であり、ブランドの核心イメージの動態(tài)的な再統(tǒng)合も必要である。

しかし、それを重視するには十分ではないようです。

1、ブランド認識はまだ順調(diào)に移行していない。

子供の食品を思い付かせて、今、ワハハは指導力が足りない狀況下で子供服を著て、子供服を出して、以前にお金を払って子供服を買う消費者が目立っています。

消費心理が適応しないと、自然と消費者の子供服の受け入れ能力に影響し、消費行為に影響を與えます。

前述のように、ワハハの最も重要なブランド認知部分は子供の「食飲」に関するものです。これから考えると、健康、栄養(yǎng)、楽しい成長に関するものです。

この考えに沿って考えていけば、子供服の消費の違和感を変えるための重要な道具が必ず見つかると思います。

それは「お母さんはワハハがほしい」という意味の豊かな「お母さんは私がほしい」という四つの字です。

考えてみてください。子供たちは「お母さんが欲しい」という中から何を得られますか？

栄養(yǎng)液、果乳、ADカルシウム乳…

子供服もあります。

これは子供服から持ってきたブランドの凝集力が問題を希釈することをできるだけ避けることができるだけではなくて、その上、“お母さんは私が子供服を要します”はその子供服の発売の大きな川の南北の伝唱に伴って、ワハハブランドの認知の延長とそのイメージの再統(tǒng)合の問題も比較的に解決しやすいかもしれません。