自分より上の人とどうやってコミュニケーションしますか?
人の學(xué)識(shí)、教養(yǎng)、経歴、地位は異なっていて、だから普通と尊貴の區(qū)別があります。これは人間関係の段差であり、自然の秩序でもある。
尊敬する者は相対的な概念で、すべての人はすべて尊貴な者で、同時(shí)にまた自分の尊敬が対象からあります。付き合う相手が違って、私たちの位置が変わってきます。尊敬する人は私たちと同じタイプではなく、一定のコミュニケーション障害を持っていますが、障害と正常な付き合いを壊したり、友情を発展させたりすることができます。じゃ、どうやって貴者と友情を発展させますか?
一、相手を尊重し、厳格であり、致密である。
尊敬する人と友情を発展させるには、まず雙方の関係を正確に把握し、それに相応の位置を與え、彼に対する敬意を十分に表します。これは雙方の関係に対する確認(rèn)と位置づけであり、相手の願(yuàn)望を尊重する満足でもあります。許さんは行署教委の指導(dǎo)者に認(rèn)められました。この指導(dǎo)者は教師出身で、人も親しみやすいです。彼は許さんとは會(huì)っていませんが、彼は小許さんの才能を賞賛して、小許さんに相談してもらいました。許さんは上司の前で調(diào)子に乗っていません。有頂天で、言葉遣いも禮儀正しく、節(jié)度があり、距離を重視しています。リーダーは朗らかで、小さいほうがいいと何度も言いましたが、許さんの行動(dòng)に心から喜んでいます。このようにして、許さんはその指導(dǎo)者と次第に友情を築きました。
二、お世辭は禁物で、高ぶらず。
尊重には原則があり、真情がある。原則を無視して、また目的があって、人格が喪失して、恥知らずであれば、尊貴な人に対してお世辭を言う。これは表面的には相手を尊重するようですが、尊重とは本質(zhì)的に違っています。おべっかを使い、虛意を表し、大言壯語(yǔ)し、下心があって、尊貴な人に反感、嫌悪、憎しみを持たせるしかない。友情を築くことができたが、雙方の真情が失われて発展できなかった。私達(dá)も個(gè)々の尊貴者を排除してはいけません。お世辭を聞いたり、媚びを見たりするのが好きです。しかし、このような貴者は彼と友情を発展させる必要がありますか?
三、態(tài)度は自然で、遠(yuǎn)慮する必要はない。
尊貴な方は地位に関わらず、経験も學(xué)識(shí)も私達(dá)より優(yōu)れています。彼らと付き合っていると、いつも粛然としています。時(shí)には威圧感があって、黙りこくってしまうこともあります。私たちは普通の人、特に世間知らずの青年として、このような情勢(shì)の下ではよく動(dòng)作がくずれて、言葉がもぐもぐして、とてもこじれています。実は尊貴者も私達(dá)の平等な交際相手で、自然な付き合いの関係で、私達(dá)は一方では相手を尊重して、一方では自分に立腳して、方寸を守って、本領(lǐng)を維持して、自然で正常な付き合い、謹(jǐn)直になる必要はありません。これはかえって自分の交際の魅力を明らかに示すことができて、相手の認(rèn)可と尊重を勝ち取ることができて、尊貴な者は喜んで私達(dá)と友情を発展することができます。彼は才能のある向上心のある青年で、徳の高い先輩と付き合いたいと思っていますが、結(jié)局は失敗に終わってしまいました。その原因を追求して、主に小さい斌があまりにも謹(jǐn)直したので、1組のわけもなくて、こまごましている様子、もちろん先輩をがっかりさせて、どのように彼と友情を発展することができますか?
四、巧托は似合うから、高慢ではいけない。
付き合いの過程から言えば、尊敬する人は交際の主役で、私達(dá)は脇役で、副次的な地位があります。これは交際の現(xiàn)狀で、交際の法則で、お互いの付き合いの身分と交際のエネルギーから決定したのです。私たちは貴者を積極的に支持し、貴者に親切に協(xié)力し、必要に応じて、派遣を待つべきです。これは交際の現(xiàn)実に合っているので、自分の「身の値段」を損なわないだけではなくて、その上尊者の信用を得ることができます。もしこの関係を正しく並べることができないならば、適切に自分の才能を明らかに示して、自分の才能を振り回して、甚だしきに至っては背き捨てて、貴い人を排斥して、これはよくその反対を得ます。燦さんはいつも才能を披露したいと思っています。彼の一番尊敬する老人に認(rèn)めてもらいます。ある時(shí)、老人はパーティーで京劇を歌いました。歌はあまり上手ではないですが、拍手をもらいました。そこで京劇の曲を高らかに歌いましたが、老人は壇上で不自然に感じました。燦さんは善意ですが、それでも老人は彼と友情を深めますか?
五、積極的に誠(chéng)意を持って、姿勢(shì)を示す。
貴者の行為は自分の身分、地位と一致しています。彼らは普通は自発的に私達(dá)と付き合うことはできなくて、普通の人として、身分は彼より低くて、自発的に積極的で、誠(chéng)実さを満たして、先に一歩踏み出して、友好的な姿をして、これは尊長(zhǎng)の敬上の美徳で、交際の慣例です。小文さんは會(huì)議で業(yè)績(jī)のある作家と知り合いになりました。彼はこの関係を大切にしていますが、彼は普通の人で、若い人です。もちろん作家の注意を引きませんでした。しかし、小文はそれを自然と思っています。さらに怒りはありません。彼は祝日ごとに必ずこの作家にお祝いカードを送ります。ついに作家は小文を覚え、彼とは尋常でない友情を持つようになった。
六、教えを求め、加護(hù)を受ける
尊貴な者は力の象徴であり、彼の前では、私達(dá)はとても弱くて幼いです。だから、受けて、加護(hù)を求めます。この一つは私たちが尊敬する人と付き合って求めているものと切実な必要があるもので、もう一つは尊貴な人として、彼もその中から施與と扶助の楽しみを得て、自己価値の実現(xiàn)です。
加護(hù)を求める:
貴者の願(yuàn)望を尊重し、
第二に、適當(dāng)にしてください。頼りにしてはいけません。尊貴な人に頼るべきです。
これは適切な助けとある程度の教えを求めることを含みます。これは貴者の認(rèn)可を得て、彼の友情を円満に獲得することができます。剛さんは本校の有名な先生に対してとても尊敬しています。積極的に彼を師として拝み、常にいくつかの問題を教えてもらい、助けと助けを求めます。彼の仕事や生活習(xí)慣や癖を尊重しているので、教えてもらうたびに収穫があります。このたびのご指導(dǎo)の中で、その先生も剛さんに深い興味を持ち、次第に深い友情を持つようになりました。
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