かつて紡績服裝卸売りを主業(yè)とする無錫新世界國際商業(yè)貿(mào)易都市無錫新區(qū)工業(yè)博覧園の核心區(qū)域に位置し、深セン新世界グループが70億元を出資して建設(shè)し、プロジェクトの総面積は130萬平方メートルで、現(xiàn)在すでに開業(yè)して約半分経営しています。江蘇省の重點建設(shè)プロジェクトです。この市場は「中國十大典型的商業(yè)市場」、「最も商業(yè)影響力のある専門市場」という稱號を獲得しましたが、商業(yè)不動産プロジェクトの過度な開発によって、2009年には市場投資が不足しています。昨年末までは、街（文化街）、一城（文化城）、一園（庭園景観公園）を主體とし、「木」（明清家私、根彫など）、「石」（観賞石、鉱晶、古化石など）、「紙頭」（著名人書畫、文房四寶、鑑定競売など）が主となって産業(yè)をリードする新世界蕓術(shù)展の中心となりました。

　　位置づけ文化は転換を確定する。

地域によって商業(yè)不動産計畫の原因は、現(xiàn)地には7つの都市の総合體があり、百萬平方メートル以上のものが3つ以上あり、1人當(dāng)たりの商業(yè)面積は16平方メートルに達し、上海の7.5平方メートルをはるかに上回っています。最終的に入居者の利益を保障できなくなり、賃貸転貸借ブームを形成しました。新世界蕓術(shù)展センターの侯偉総経理によると、2010年に彼らが引き継ぐ時、大市場はすでに名実相伴わず、數(shù)割の空き城となりました。數(shù)年の努力を経て、當(dāng)園は回復(fù)して再び包裝印刷、裝飾材料、塗料、服裝、家紡のカーテン、韓國のウェディングベールなどの専門市場を形成して、市場の正常な運行を維持します。

2010年から、侯偉たちは転換の道を模索してきた。彼らは市場調(diào)査を通じて、インターネットの普及と電子商取引の発展は、伝統(tǒng)商品市場を侵食し、特に大型専門市場は、電気商家の無料展示プラットフォームになる可能性が高いと考えています。市場賃貸料は伝統(tǒng)的な商家と電気商家の間で価格差を形成しています。文化製品だけが有形商品に付著している文化內(nèi)包はネットショッピングを通じて実現(xiàn)できないので、更に重要なのは、侯偉さんは、國際文化の伝承と民族の普及が必要です。だから、2011年から、文化産業(yè)に全面的に介入し、文化産業(yè)を通じて伝統(tǒng)商品市場のモデルチェンジとアップグレードを?qū)g現(xiàn)し、中國民族文化の伝承、現(xiàn)代技術(shù)の革新発展、人の発展の三つのルートを確定しました。

　　現(xiàn)地に立腳して発展する

文化産業(yè)の発展の方向を明確にするために、當(dāng)園の管理チームは雲(yún)南、新疆などの視察に行き、現(xiàn)地の産業(yè)協(xié)會と何度も交流し、書畫から江南の特色に立腳する水墨書畫を中心に畫家を?qū)毪?、書畫蕓術(shù)博物館を設(shè)立し、全國的な江南書畫伝承交流基地を構(gòu)築します。同園の都市文化館には、地元の恵山泥人、宜興紫砂、無錫刺繍などの伝統(tǒng)工蕓、文化要素、特色製品などが集まっています。毎年の無錫文化博覧會では、同園は重要な推進プロジェクトとして位置づけられています。

地元の水墨畫産業(yè)から始まり、新世界蕓術(shù)展センターは筆墨紙硯の展示館を発展させました。特に中華名硯館を設(shè)立しました。端硯、硯、硯、澄泥硯、手仕事硯などを展示しました。また硯石の収集と交流から一連の展示型博物館が生まれました。古化石、古石博物館は古代から新生代まで展示されています。鉱晶文化を共同で検討し、國際彩寶市場を開拓する。

　　伝統(tǒng)革新の発展に立腳する

無錫は呉文化の発祥地として、文化史は春秋時代にまでさかのぼります。悠久の歴史は現(xiàn)代に悠久の伝承を殘していますが、歴史を現(xiàn)代の要素として與えてこそ、多くの歴史文化形式と製品が古くから今まで使えます。

新世界蕓術(shù)展センターは明清古家具博物館を創(chuàng)立し、多くの明清家具を集め、明清文人家具と官吏の家家具の歴史を明らかにし、太湖文人の家具文化を展示しました。しかし、現(xiàn)代人の生活習(xí)慣は古い家具を使う時に不快感を感じさせます。例えば、堅板綴り、硬い腰掛けなどはもう人々の好みではなく、古い家具文化を現(xiàn)代に継承していくにはどうすればいいですか？「現(xiàn)代の若者にはわからないかもしれませんが、古代家は深い文化的內(nèi)包を持っています。彫刻は家庭生活に必要な福祿壽三星を集めています。また、道教や仏教の人物や物語もあります?！购顐イ悉长欷椁问姑肖藴氦沥皮い毪妊预い蓼筏??！杆饯郡沥悉长欷椁蛉粽撙私踏?、さらに彼らの後代の人たちにも、現(xiàn)代人の使用習(xí)慣と結(jié)びつけることができますか？このように代々受け継がれてこそ、私たちは本當(dāng)に伝統(tǒng)文化のために何かをしてきたのです。」

文化の伝承には伝統(tǒng)的な文化技術(shù)を持っている人が必要です。當(dāng)園では若い畫家、工蕓師を?qū)毪筏酷?、新世界蕓術(shù)展センターの規(guī)模優(yōu)勢を利用して、有名な書畫家と工蕓大家を組織して定期的に授業(yè)を行います。「有名になりましたが、市場がいいと約束を破ってしまうリスクがありますが、外に彼らを紹介することを堅持します。たとえ一人で飛ぶことができたとしても、文化の伝承に力を盡くしました?！购顐イ献钺幛说─妊预盲?。