世界は広くて、小さいです。それに、同じように頭を上げていない職場(chǎng)で働いています。

したがって、成熟した職場(chǎng)の人は、退職時(shí)には、元の會(huì)社に衝撃を與える可能性があるので、自分の退職コストを下げることを考えるべきです。

あなたが決めたら

自分に影響があるだけでなく、同僚、上司、さらには部門(mén)にも影響があります。

ですから、一番いい方法はまず直接に主管に辭表を提出して、正直に辭職の原因を説明します。それから、主管と相談して、いつ同僚達(dá)に知ってもらうべきですか？

ある會(huì)社には厳格な代理人がいます。

を選択します。

もしこのような制度がないなら、あなたが人を離れる前に仕事を引き継ぐことをしっかりと行います。

また、5つのことはしなければならないことがあります。

1.自分のものにしたいなら

持って行って、退職願(yuàn)を出す前に処理しておくべきです。

離れる前に慌てて準(zhǔn)備しないでください。

2.いかなる資料も持って行き、知的財(cái)産権問(wèn)題があるかどうかを確認(rèn)し、元の會(huì)社の利益を損なうようなことはしないでください。

3.元の會(huì)社の競(jìng)爭(zhēng)會(huì)社に入るなら、できるだけ元の會(huì)社の競(jìng)爭(zhēng)戦略と業(yè)務(wù)秘密について話さないようにします。

これらを議論すると、一時(shí)的に新しい主人の歓心を買(mǎi)うかもしれませんが、それによって自分の給料と職位を高めるかもしれません。

4.マイナス面で元の會(huì)社の話をするのは避けてください。業(yè)界內(nèi)での評(píng)判に影響します。

5.積極的に元の會(huì)社の人を掘り起こして新しい會(huì)社に入らないでください。そうでないと、新しい會(huì)社は短期的に利益を得ますが、新しい會(huì)社はあなたに対してだんだん警戒心を抱かせて、あなたが再度退職する時(shí)に壁を掘ります。

だから、會(huì)社に対して強(qiáng)い不満を持っていても、退職は控えめにしてください。

外の人は何が起こったのか分かりにくいので、世間を騒がせて、あなたの人となりを疑われます。

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高等教育を受けた人は皆高潔で、他の人は自分のところに及ばないと目に入りやすいです。

自分より劣った人に自分を指導(dǎo)させるとは、不公平というものだ。

しかし、指導(dǎo)者が指導(dǎo)者である理由には、理由があります。

彼は學(xué)識(shí)が足りないかもしれません。能力が足りないかもしれませんが、彼の勝ちは関係にあるかもしれません。勝てるかもしれません。いいのも悪いのも事実です。

先ほどのこのような行為に比べて、上司に盲目的に崇拝するのはもっと幼稚に見(jiàn)えます。

上司の話を全面的に受け入れ、無(wú)條件に服従し、最低限の分析能力が足りなくなり、職場(chǎng)で自分を見(jiàn)失います。

ある人は感性的で、私自身もそうです。

指導(dǎo)者に対して扇動(dòng)的なものがあって、抵抗しにくく、頭で発熱しやすいです。

いずれにしても、後は冷靜に考え、異なる角度から物事を考えるべきで、一時(shí)的に意地になってはいけない。

喜んではしごになって、無(wú)名で、これは1種のとても高尚な気持ちです。

今では更に貴重です。

せっかくですが、天がこのような人を守ってくれないと生活が成り立たないので、時(shí)代はなおさらです。

このような人に対しては、お兄さん、そんなに単純ではないとしか言えません。

爭(zhēng)いが好きな人は嫌いですが、今の職場(chǎng)ではそういう人しかいません。

人はよく人にだまされて、習(xí)慣は我慢して、他の人は良いいじめと感じることができて、これはすでに今の職場(chǎng)の上の1種の思惟の定石になりました。

だれもそれを破ることができない。

ある人は反対に、譲らずに堂々としている。

これもよくないです。敵が多すぎて、見(jiàn)透かされやすくて、相手の手にかかりやすいです。

適切な時(shí)には鋭気を露にして、自分の立場(chǎng)を示せばいいです。大多數(shù)の場(chǎng)合は、やはり韜晦を養(yǎng)うべきです。

ここ數(shù)年來(lái)、新たに一つの學(xué)問(wèn)が興りました。関係學(xué)といいます。

この中の學(xué)問(wèn)はとても大きいです。職場(chǎng)のいろいろな面に関係しています。

しかし、ある人はそれを排斥して、自分の力で十分だと思います。

実は、職場(chǎng)は學(xué)術(shù)と違って、自分を?qū)g験室に閉じ込めるだけで成果が出るというものではない。

他の人に何でも言って、何でも本當(dāng)のことを言ってしまうのは誠(chéng)実ですが、あまりにも未熟です。

將棋と同じように、できるだけ相手の心理を理解させるのではなく、できるだけ自分の心理を理解させるのです。