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退職を斷られました。どうすればいいですか?

2015/5/20 23:23:00 24

會社を辭める

なぜ辭職しますか

一部の會社が退職社員の離職面談記録を分析したのは、以下のいくつかの原因にほかならない。

1、個人の原因

2、慣れない

會社の文化

3、給與待遇が低い

4、発展空間が足りない

5、上/下と

関係

仲が悪い

6、その他:家からの距離、結(jié)婚、家族の病気など。

じゃ、私達(dá)が會社を辭めると決めた時、まず何點(diǎn)を明確にしますか?

まず明確にしたいのは、退職ということは絶対に厳粛なことであるべきで、ここでいう厳粛さは二つの意味が含まれています。

1.あなたの本音は退職で、退職を口実に昇進(jìn)することではありません。

福祉

待遇的です。

退職を手段に會社の待遇を強(qiáng)要するということは、成功しても後々まで面倒が続きます。原因は簡単です。従業(yè)員と會社は天然と不平等です。特に國內(nèi)に労働組合の組織がない場合、個人は會社と平等に會話する機(jī)會がほとんどありません。

しかし、これはあなたが完全に會社の責(zé)任を負(fù)うという意味ではなく、具體的な対応方法については後述します。

2.會社を辭めるということは確かにもう分かりました。歯を食いしばって、足を踏み鳴らして、壁をかきました。必ず決心してください。

くれぐれもあなたが自分ですべて分かりたくないのではなくて、頭が熱くなると支配人とうちわを置くことを話して、支配人はあなたにニワトリの血を打ってしっかりとするつもりを勧めますと、家に帰って妻があなたをののしるとまたすぐに考えが変わって、翌日また支配人を探して退職を相談します。

この犬の血の劇の筋は完全に國內(nèi)の抗日神劇の決まり道です:最もぼろぼろではありませんて、もっとぼろぼろになります。

第二に、もしあなたがすでに厳しい退職を提出したなら、會社の管理者が承認(rèn)しないのも正常です。

この點(diǎn)は管理者がどう思っているか分かります。彼らは會社の制度がどこが悪いのか気にしていません。何か困難があったら、會社に提出して解決してもらえますか?すぐに止めてください。この人たちが生きていくと言います。

実は管理者の考えは簡単です。

1.行ったら、すぐに人が來なくて、誰が仕事をしますか?會社の発展に影響しますか?

2.肝心な技術(shù)の持ち場であったり、お客様の資源を握っていたりしたら、ライバルのところに行ったり、自分で起業(yè)して會社の脅威になったりしませんか?

この二つが成立しないなら、おめでとうございます。管理者の慰留は完全に遠(yuǎn)慮します。あなたは堅(jiān)持してきっと歩けると思います。

なぜあなたが歩けないのか、この二つの本が心配です。

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一般的に言えば、強(qiáng)制行為に直面して、私達(dá)は面倒くさいと感じています。その思想上の不合理な観念と行為を解除したいです。一方、內(nèi)心ではこれらの観念と行為は合理性と必要性があると思います。

だから、私はよく言います。強(qiáng)制は実は私達(dá)をしても意味がないと思いますが、心の調(diào)子が悪くて、心の中でもっと葛藤することをしました。

洗濯を強(qiáng)要して話す。

強(qiáng)制的に私達(dá)を二人に分裂させたようです。一つは実際の狀況によって、大人のロジックで分析して、その変態(tài)の表現(xiàn)を判斷します。

もう一つは、重い病気が伝染する恐れがあり、何度も洗濯する必要があります。このような態(tài)度は私たちの実際の年齢や教育にはふさわしくないと思います。

前者は理性の大人を代表して、後者は理性を重んじないで、ひたすら盲目的に恐れて、幼稚な子供の心理の特徴を持ちます。

この二人は自分の意見に固執(zhí)して、誰も誰を統(tǒng)率できない。

この時は自分の強(qiáng)制行為をよく観察して、表面癥狀の後の心の矛盾を確認(rèn)します。

私たちが見ている強(qiáng)制現(xiàn)象は、実は頭の中に先にある思惟(私たちは精神強(qiáng)制という)であり、その後に行為(私たちは儀式に伴って)を組み合わせて作られたものです。

儀式は精神が強(qiáng)迫した后にしなければならないので、しばらく精神の強(qiáng)迫による焦慮と罪を負(fù)う感の行為あるいは心理の行為を軽減します。

もし私たちが「觸ったものが汚染されている」と思ったら、私たちは「手を洗う」という行為をします。

しかし、この関係はいつも明らかではありません。例えば、強(qiáng)制的な精神を持っている人が子供と同じ年齢の子供に出會ったら、彼は三回連続して、一から十までの10個の數(shù)字を連続して三回?cái)?shù)えます。

私たちは自分の強(qiáng)制行為をはっきり見たら、大人の態(tài)度で自分の行動全體を統(tǒng)率し、子供の行動パターンを放棄することができます。

私達(dá)は自分に教えることができます:“これは私ではありませんて、これは強(qiáng)制的に災(zāi)いしています”、この時自分を自分の強(qiáng)制行為に直面させて、それを鑑賞して、それを理解します。

強(qiáng)迫癥は泣いたり騒いだりする子供のように、私達(dá)が罵倒したり叱責(zé)したりすればするほど、彼の心理はますます厳しくなります。もし私達(dá)が彼に優(yōu)しく接したら、彼を理解して聞いてくれると狀況が違ってきます。

だから、自分の強(qiáng)制癥狀を急がないでください。まず病気と平和共存することを?qū)Wんでください。


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