燕市に隠居し、廟を心に抱いた田光は、才知の伯楽と言える。

荊は初めて燕國(guó)に入りました。自分の一貫した「養(yǎng)気」の工夫によって、落ち著いて理性的に市井決闘事件を阻止しました。

田光はこれを非常に高く評(píng)価し、荊を自宅に招き、興味津々に彼と時(shí)勢(shì)を語(yǔ)った。

さすがにベテランの専門(mén)家だけあって、この過(guò)程は表面的には「禮儀正しい」と見(jiàn)えますが、実は全方位の面接です。

第一に、知識(shí)レベルと社會(huì)経験を考察し、荊と諸國(guó)の風(fēng)物、現(xiàn)在の情勢(shì)を議論することによって、田光は荊に見(jiàn)識(shí)と謀略があると考えています。第二に、心性と意志力を考察して、田光はわざわざ荊を見(jiàn)落として一日中米食に入らず、飢餓腸にいる彼の見(jiàn)聞を聞きして、知見(jiàn)を語(yǔ)っています。

このすべては常識(shí)から見(jiàn)れば、不思議な失禮です。

しかし、これはまさに田光の面接評(píng)価技術(shù)です。彼は「計(jì)畫(huà)の大計(jì)」という職位に度胸があり、見(jiàn)識(shí)があり、粘りがあり、気骨がある人が必要だと知っています。深夜に食事を招待しないで、數(shù)日間は禮を以て答禮しないで、荊個(gè)人の素質(zhì)に対する深いテストです。

彼が燕市を離れることを決定した時(shí)、まさに田光が彼を採(cǎi)用することを決定した時(shí)、彼に対して更に考察して訓(xùn)練することを始めます。

後に荊と朝夕の付き合いの日に、田光は人材を使うことによって人的資本の増値を?qū)g現(xiàn)します。

彼はさらに慎重に彼を観察し、訓(xùn)練し、秦の戦略と展開(kāi)を早期に計(jì)畫(huà)し始めた。

田光は太子丹に荊を推薦した後、自殺しました。彼は生命で証明しました。私が推薦した荊は信頼に値します。重任を負(fù)わせることができます。

この挙動(dòng)は荊にとって、一生の激勵(lì)になりました。

田光の「田光はすでに死んでいます。秘密を漏らす恐れがない」という最期の遺言は、荊において官居燕國(guó)上卿のしたことに関係なく、燕國(guó)王女との愛(ài)情に強(qiáng)い心理的困惑が生じた時(shí)、彼はずっと田光の死をもって取捨選択しています。

秦を刺した壯挙が終わるまでは、（成否論の英雄ではないなら）田光の犠牲は最高の解釈と栄光に達(dá)したと言えます。

「秦に入ると暗殺する」は大きな計(jì)畫(huà)と言えます。荊と太子丹の前期構(gòu)想の中で、成功を求める3つの必須條件を明確にしました。第一に、信生性に疑問(wèn)を持つ秦王の贈(zèng)り物を持參しなければなりません。

荊はこのプロジェクトの責(zé)任者として、彼の眼光は鋭敏で、三つの「持ち場(chǎng)」の勤務(wù)條件に基づいて、彼は3つの最も適當(dāng)な候補(bǔ)者を確定しました。

樊于期は秦國(guó)の裏切り者で、政の暴虐に不満を持って、燕國(guó)に身を投じて、その首級(jí)は秦王の重金屬に懸賞されました。

燕太子丹はそれを大將として、禮をもって遇し、樊於は人が晩年までは死をもって太子丹の精忠に報(bào)いる覚悟がある。

ならば、樊於期の首級(jí)に督亢の地を加えて、必ず秦王の最高の“贈(zèng)り物”を信じるのです！

趙國(guó)の徐夫人は天下冶工第一で、邯鄲の時(shí)に、荊はかつて門(mén)を訪問(wèn)しました。

徐夫人は燕國(guó)に行きたいということを知って、彼に太子丹を回してもらいました。

荊は徐夫人が正派であることを知っていて、そして秦王の殘虐な統(tǒng)治を痛恨しています。だからこの鋳造焼入れナイフの職位は彼女しかいません。

楡次論剣の中で、荊は蓋聶の目立たない剣と傲視群雄の態(tài)勢(shì)から、すでにガイ聶が専門(mén)家であることを知っていました。それに、ガイ聶の剣術(shù)だけが徐夫人の鋳剣の特技に似合います。

これも後に徐夫人の意見(jiàn)の中で実証をも得ました。彼女は焼き入れナイフを使う者がガイニエであることを聞いて、頭を點(diǎn)けて言いました。大事は必ず成功します。

燕太子丹の性格は少し覇気と策略がありますが、彼の禮儀正しいやり方は人材を引きつけて留め置くために良い政策環(huán)境を作りました。

樊于期に対しても、秦舞陽(yáng)、田光、荊、徐夫人、さらに荊を含む多くの貧しい友人、太子丹はこれまで階段を下りてお迎えし、禮をもって遇してきました。

ですから、樊於期は政を信じるには自分の首級(jí)が必要だと聞いた時(shí)、喜んで太子のために剣を飲むことができます。徐夫人は山を収めてから再び爐を開(kāi)けて、破戒を鋳造して急冷ナイフを鋳造します。秦舞陽(yáng)は信心が足りない時(shí)にはいつも太子の厚遇で自分を勵(lì)まします。荊_は更にこのように、最初の計(jì)畫(huà)は実行しません。

道にかなえば助けが多く，道にそむくと助けが少ない。

太子丹は太子の特殊な身分と自分で利用して、異動(dòng)することができるすべての資源で、1種のゆったりしていて富んでいる激勵(lì)性の人的資源を建造して発展の大きい環(huán)境を昇格させて、“荊が秦王を刺します”のこの歴史の大きい畫(huà)策を成し遂げました。

しかし歴史は結(jié)局人々に更に多くの熟考する疑問(wèn)を殘して、どうしてこんなに綿密に計(jì)畫(huà)して、このように精緻に現(xiàn)地の人を選んで、秦の大事を刺して結(jié)局空っぽになりますか？

これは恥ずかしい思いをさせずにはいられませんが、逆に大きなことができたら、中國(guó)の歴史を新たに書(shū)き直すべきではないでしょうか？

歴史は往々にして理性的に発展することはなく、後代の人の思考の中により多くの理性を沈殿させるだけである。

だから、私達(dá)はその中で殘した人材の選任に関するヒントを分析してみましょう。簡(jiǎn)単に見(jiàn)つけられます。秦を刺した三つの必要條件の中で、第二のポイントは剣術(shù)の素晴らしい助手が必要だと指摘しました。最初、荊の心の中の信頼できる人は楡次の偶遇の遊俠です。

そしてこの部署の役割は特に重要です。

管理の道に精通しているプロジェクトマネージャのように、獨(dú)立してプロジェクトを完成させるには、技術(shù)開(kāi)発の達(dá)人が必要です。そうでないと、プロジェクトの実際の品質(zhì)に影響を與えます。

しかし、「秦を刺す」プロジェクトでは、この肝心な技術(shù)職は「技術(shù)」が通用しない秦舞陽(yáng)を採(cǎi)用しました。一つは彼の心性が未熟で、大きな場(chǎng)面に耐えられないということです。もう一つは彼の剣術(shù)はまだ深いです。

これは千折百転して秦宮大殿に到著し、朝服、九賓を置く大朝儀に向かって、秦舞陽(yáng)が手に焼き入れナイフを入れた地図箱を持って、ぶるぶる震え始めました。

そこで、“流血の5歩”の快挙は彼と縁がないだけではなくて、荊も肝心な時(shí)に手の施しようがなくて、最後に、秦王の數(shù)ヶ月の計(jì)畫(huà)を暗殺して駄目にします。

そこで、私達(dá)はこの職位のオーディションの過(guò)程で、「人情の持ち場(chǎng)」のタブーを避けられなかったと思っています。太子丹は秦舞陽(yáng)に対して特に好きな人がいて、主観的な憶測(cè)によって彼が適任者だと認(rèn)定しました。

徐夫人と荊の「360度評(píng)価」では、秦舞陽(yáng)が若くて軽はずみで、この重任を擔(dān)うことができないという狀況の下で、太子丹はまだ執(zhí)意しています。荊はこのプロジェクトの主要責(zé)任者として、感情と権威の勝負(fù)の中で頭をはっきりさせていません。

もし太子丹、荊とすべての參加者が人的資源管理のタブーを犯さないなら、中國(guó)の歴史は本當(dāng)に書(shū)き換えられますか？